La leyenda que rodea el nacimiento del rey Dutugamunu relata la historia de un monje novicio, que vivía en un templo llamado KotapabbathaVihara, que estaba construyendo un camino hacia el ‘AkasaChethiyta’ o la estupa en el cielo. El monje había caído gravemente enfermo debido a su ejercicio y luego fue trasladado a ‘Seelapassaya Pirivena’, donde en su lecho de muerte el rey de Rohana, Kawanthisa y su reina Maya le ordenaron que naciera como su primer hijo, después de su fallecimiento. .Sin embargo, la forma mítica y sobrenatural de esta historia no impidió que los arqueólogos buscaran en el legendario templo ‘Kotaweheragala’ con una estupa construida en el pico de una montaña y Kotaweheragala en Yalpotha, Lahugala es uno de los principales candidatos para ser el hogar legendario del monje novicio. , que nació de nuevo para salvar una nación.
A pocas millas del pueblo de Yalapotha, en medio del bosque, se encuentra el Kotaweheragala, un templo en ruinas con una estupa abandonada sobre una montaña rocosa. La estupa destrozada por los cazadores de tesoros es hoy un montón de ladrillos. Sin embargo, se identifica que los ladrillos son del siglo III al I a. C. y son similares a los ladrillos utilizados en Shasthrawela y otros templos que se encuentran en el área. Sin embargo, el vínculo entre el mítico ‘KotapabbathaVihara’ y las ruinas de Yalapotha se establece a través de una pequeña inscripción en piedra que se encuentra al pie de la escalera de 150 escalones que conduce a la estupa en la parte superior de la roca. La inscripción dice que la escalera de roca fue hecha por un monje novicio ‘wachigamakahi Therasa’. ¿Es esta la escalera construida por el monje novicio que conduce al ‘Akasa chetiya’? Algunos arqueólogos creen que sí, aunque aún no se ha determinado a través de más investigaciones arqueológicas.